R27 – L’UMILE E L’UMILTÀ >quando la propria ignoranza è riconosciuta senza ipocrisia

R27 – L’UMILE E L’UMILTÀ

>quando la propria ignoranza è riconosciuta senza ipocrisia<

Gian Franco Dettori – ma10apr2018

Nella mia distinzione in quattro profili, la persona umile “non si esalta del proprio valore e dei propri meriti, e si mostra invece sempre consapevole dei propri limiti”. Il punto di forza dell’umile è quindi una consapevolezza (cultura verticale) che gli fa riconoscere i limiti della sua conoscenza (cultura orizzontale). La persona umile va facilmente d’accordo con tutti, avere problemi con una persona così è molto difficile. Le due varianti di persona umile sono il consapevole, che si rende conto della verità o della buona o malafede altrui ma se ne disinteressa, e l’ingenuo, per il quale invece tutto ciò che sembra vero lo è, e per lui anche le persone apparentemente brave lo sono.

UMILTÀ E TUTELA DELLA PROPRIA LIBERTÀ. In generale, l’umile è consapevole dei propri limiti, e questo a livello conoscitivo fa sì che egli non si sbilanci negli argomenti che non conosce. Questa consapevolezza rientra nell’ambito di un modo di intendere la vita pacifico, per il quale cimentarsi in argomenti sconosciuti pone dei limiti alla libertà che l’umile  rifiuta. Rispetto al sapiente l’umile è altrettanto rispettoso sia degli altri che della conoscenza e della sua gestione, e non avendo le stesse conoscenze non finge di avercele. Rispetto al superbo, che sa e ci tiene a farlo notare, si trova invece in una situazione opposta in quanto se non sa lo riconosce, lasciando che siano gli altri a parlare di un certo argomento, e se sa non se ne vanta. Rispetto all’arrogante è altrettanto ignorante conoscitivamente ma mentre l’arrogante vuol far credere di saperne, l’umile riconosce di non sapere.

LA PACE MOTIVATA E LA PACE IRRESPONSABILE. L’atteggiamento pacifico dell’umile di fronte a una mancata conoscenza può essere motivato nel momento in cui questa conoscenza non gli serve, anzi a volte trascurarla è doveroso in quanto corrisponde a farsi i fatti suoi. Altre volte invece egli è tenuto a conoscere degli argomenti per una responsabilità legata a un ruolo che gli è imposto o che ha richiesto egli stesso, per cui essere umile può corrispondere a essere irresponsabile.

>Se a volte l’ignoranza conoscitiva dell’umile è accettabile, altre volte egli è tenuto a conoscere obbligatoriamente<

Gian Franco Dettori – ma10apr2018

Ordine cronologico

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Percorso tematico

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Richiami attinenti

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R25 – IL SAPIENTE E LA SAPIENZA >quando il sapere non è ostentato<

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R29 – CONOSCENZA E COMPETENZA >ignoranti, conoscitori inesperti e conoscitori esperti<

R30 – LA DITTATURA DELL’IGNORANZA >perché spesso ha successo chi ha poca cultura<

R42 – COMUNICAZIONE, CULTURA, FALSE NOTIZIE E INTERNET >come una risorsa culturale può diventare un limite e come porvi rimedio<

R44 – LA SCIENZA CHIUSA NEL PASSATO E LA SCIENZA APERTA AL FUTURO >il progresso come ricerca di conferme o come apertura alle novità<

R65 – L’ARROGANZA E LA SUPERBIA >l’ignoranza di chi fa credere di saperne e quella di chi pretende la ragione<

R66 – LA SAGGEZZA E LA SUPERBIA >la consapevolezza limitante e l’ignoranza motivante<