R69 – LA RICERCA DI UN’OPINIONE SEMPLICE
>il ruolo dei fatti e della teoria nelle interpretazioni<
Gian Franco Dettori – me04lug2018
I fatti non bastano per creare un’opinione, nel senso che i soli fatti veri o affidabili (R61) e completi (R62) possono essere sottoposti a un’interpretazione intuitiva che a volte, nei casi in cui la persona abbia una buona maturità intuitiva, può dare come risultato un’opinione matura, ma più spesso l’opinione che scaturisce dalla prima delle due interpretazioni è immatura (R68). Pertanto è necessario l’intervento della ragione che sottopone il risultato intuitivo a un filtro dato da una teoria logica astratta che parte dalle generalizzazioni che derivano dagli studi o dall’esperienza propria o altrui. Dopo l’intervento della ragione, che filtra i fatti concreti e la loro interpretazione intuitiva con una teoria logica astratta che vada oltre le evidenze, ci può essere:
(a) una conferma
(b) un rifiuto
(c) una correzione
(d) un arricchimento
o una combinazione di queste.
SUPERFICIALITÀ, COMPLICATEZZA, SEMPLICITÀ. I fatti da soli, senza un filtro razionale dato da una teoria astratta logica e coerente, conducono a una interpretazione intuitiva e a una opinione superficiale. In alcuni casi i fatti possono passare in secondo piano e su di loro viene applicata una logica apparentemente molto coerente che però è inadeguata rispetto ai fatti stessi, che possono essere manipolati, corretti, negati o inventati per calzare alla teoria che si vorrebbe utilizzare, magari per dimostrare la propria preparazione. L’opinione che scaturisce da tale forzatura logica è un’opinione complicata e faziosa. Traslate in ambito politico, o meglio, in ambito di ideologie politiche tradizionali, la superficialità che privilegia il fatti sulla teoria appartiene al modo di pensare e di agire tipico della peggior destra, che tende a giudicare dando il massimo risalto a dei fatti che spesso sono decontestualizzati. Dall’altra parte, la complicatezza teorica che privilegia la teoria sui fatti appartiene invece al modo di pensare tipico della peggior sinistra, che pur di ostentare una logica vuota è capace di trascurare i fatti reali, di negarli o di manipolarli a proprio uso e consumo. Tra i due estremi c’è l’opinione semplice, che dà il giusto peso ai fatti senza perdere di vista la teoria.
NON UNA SOLA MA VARIE OPINIONI VALIDE. Con dei fatti veri o almeno affidabili e quanto più completi possibile e con una teoria logica e adeguata rispetto a questi fatti e al loro contesto, qualsiasi opinione può essere considerata semplice, quindi valida, per cui a una persona che volesse cercare l’opinione migliore o che volesse capire quale tra le tante possibili sia quella da preferire, occorrono dei riferimenti che permettano di ragionare o di scegliere fino a trovare l’interpretazione migliore, per sé stessi ma soprattutto per la collettività.
>Con una verità di partenza abbastanza affidabile e completa e con una logica coerente, qualsiasi opinione è valida, e per interpretare i fatti servono altri riferimenti<
Gian Franco Dettori – me04lug2018
Ordine cronologico
R68 – DALL’APPARENZA ALL’OPINIONE >come intuizione e ragione determinano una interpretazione<
R70 – L’APERTURA FUNZIONALE E L’OPINIONE >fatti concreti, teoria coerente e proiezioni favorevoli<
Percorso tematico
R68 – DALL’APPARENZA ALL’OPINIONE >come intuizione e ragione determinano una interpretazione<
R70 – L’APERTURA FUNZIONALE E L’OPINIONE >fatti concreti, teoria coerente e proiezioni favorevoli<
Richiami attinenti
R46 – VARI TIPI DI APPARENZA >fiducia, certezza, incertezza, diffidenza<
R47 – LA DISTRIBUZIONE DELL’APPARENZA >dall’apparenza all’opinione, alla verità, all’apparenza stessa o alla menzogna<
R48 – L’APPARENZA AFFIDABILE >statistica, intuizione e maturità al servizio dell’opinione<
R49 – L’APPARENZA CERTA >la cultura al servizio della verità<
R50 – L’APPARENZA INCERTA >onorare la conoscenza rinunciando a contaminarla<
R51 – L’APPARENZA INGANNEVOLE >l’arroganza di chi crede di sapere e la sapienza di chi sa di non sapere<
R52 – APERTURA E OTTUSITÀ >contenuti, interpretazione, funzionalità<
R53 – LA MODERAZIONE DELL’APERTURA >ingenuità, condizionabilità, utilitarismo<
R61 – LE VERITÀ E LA VERITÀ >soggettività relativa e oggettività assoluta<
R62 – VERITÀ PIÙ O MENO COMPLETE >i due criteri che danno valore a una conoscenza<
R63 – LA VERITÀ PRESUNTA >come spesso contaminiamo le nostre certezze<
R64 – VERITÀ E FUNZIONALITÀ >inganni e autoinganni, funzionali e disfunzionali<
R67 – FIDUCIA, DIFFIDENZA, PRUDENZA >fidarsi o meno della verità, dei ragionamenti, dei consigli altrui<
R68 – DALL’APPARENZA ALL’OPINIONE >come intuizione e ragione determinano una interpretazione<
R70 – L’APERTURA FUNZIONALE E L’OPINIONE >fatti concreti, teoria coerente e proiezioni favorevoli<
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